无忧藤文学>奇幻小说>盼寡(古言1V1 先婚后爱) > 第二十三章-仇杀
    王世充被押往长安之后,并不辩解自己的罪过🏩🜬。但他极力说明当时🕣🋚🙴投降之时,李世民曾许诺他只要投降就可以不杀他。

    与李密和窦建德不同,李渊知道王世充刻薄少恩,虽然是百战之将,但终究见识浅薄,没有什么政治头脑,对大唐不会造成什🎊么威胁。

    他答应王世充免🁓🅕他死罪,将他流徙两千里,发配蜀中。

    王世🈠⛔充还庆幸自己经过乱世还有余生,于是带🏩🜬领家南下巴蜀。

    怎料,定州刺史独孤修德与王世充有私仇,他带领自己的兄弟在半🕣🋚🙴路上将王世🜅充截杀,连同王世充的家眷都杀了个干净。

    早先,独孤修💉🐀德的父亲独孤机曾在洛阳为官。王世充篡权之后,独孤机见王🛾世充凶🚈👚🉛狠暴戾而且气量狭小,知道他终究是成不了事。

    独🙻孤机打算抽身归唐,却被王世充发现,将之斩杀。👼独孤机在洛阳的家眷,也未能幸免。

    作为独孤机的长子,独孤修德对杀父之仇念念不忘。但当时👸🍧🊝王世充势力庞大,而且据守洛阳坚城,⛖🚚📿独孤修德始终没有机会下手。

    而此时,王世充已经是丧家之犬,不复往日的威风。此时不报仇,🕣🋚🙴更待何时?

    独孤修德杀了王世充之后,亲自前往长安,拜谒皇帝李渊。要求李渊👠🊔惩治他的坏法私刑之罪。

    按照大唐《👶🍔🇳武德律🆦👱🌥》,杀人者,应当由官府拘捕审讯定罪之后,再由官府处斩。私自动刑,与故意杀人无异;而且还干扰司法,挑战国家律令权威,罪加一等。

    独孤修德身为一方长官,带头坏法,动用私刑,按照律令🎀也是🝈🉍死罪。👠🊔

    但,在这🏴🞏📋个特殊的战争年代,法律无法适用。古谚有云——战争年代,法律失灵。

    李渊为何不适用《武德律》将王世充斩🕞杀呢?实在是天下还没有太平,四海还未一统。留下王世充一条命,可以给那⛺🟞些尚未归附的反王做个示范。如此一来,又不知可以挽🜧🄦⛜救多少条无辜的人命。

    在此,不得不说,每🅄🃾一个在战争中存活下🄥⛓🙺来的反王,其实也早都是百死之身。

    杀他们,有一百个充分的理由;活他们,也有一百个充分的理由。是生是死,在于皇帝的利弊🈫权衡。

    萧铣、李密、窦建德之辈,🉉🅛🇌他们身死,各🄥⛓🙺有各的考量。其🎀间的思量,不是三言两语可以说完。

    等到天下🏴🞏📋太平之🁓🅕后,再根据律令治理天下,就没有那么复杂了。

    李渊得知独孤修德杀害王世充的原👘🉄委之后,为他的行为深深感动了。杀人报仇是为了孝,伏🅄🄅法认罪又是为了忠。

    如此忠孝之人,怎么能再以刑罚加于其上呢?如果让其🆆🍑🇗伏法,会寒了天下人心。

    在司法长官大理寺卿的建议下,李渊赦免了独孤修德,只不过让他迁徙千余里改任别州刺史。毕竟,带头坏法,在原职位上,他已🂾🔘经不宜再干🌉下去了。

    细看,此仇好像是私仇,却又没有那么简单。独孤机是因为谋划归唐而被王🛾世充所杀,他本人与王世充并没有私仇。只不过,作为独孤🊊🎩机的长子独孤修德,自此与王世充有了私仇。

    此仇,🖗💯🕙虽是私仇,🆦👱🌥却因公而起。而且事关人🔾🆐🎱心向背,不得不谨慎处理。

    自汉代🖗💯🕙以来,儒家思想逐渐成为历代统治者的主导思想。忠孝礼仪被奉为圭臬,法律的正义思想随之🊇🎎🏽转变,司法裁判的准则也由此确立。