无忧藤文学>奇幻小说>剑神狂圣 > 八章 : 放飞自我
    而所谓手诀,就是通过双手十指变🋣🛍化🙻🏨,类似于手影戏那样的变换不同🄣⚽🖻的手指交叉穿插,演绎出不动的手型,就是手诀。

    每种手诀🂉🌻的功能效用又是全然不同的,例如:辟邪手诀,不言而喻,夜晚出门,经过类🌓⚔👈似于墓地等阴暗之地,为了镇压那些邪魅靠近,手捏辟邪手诀,妖邪鬼祟都是不敢靠近。

    但是,梁大先生之流,👉🇄🕿又不完全是道教流派,又要充当佛教角色,譬如,人死后,需要超度诵念经文。

    这时候,但凡需要诵念经文超🞽🙪🍈度的“先生”,先是沐浴斋戒,焚香设坛,跪拜在祭坛🟀🙿🐆之下,手持敲木鱼的小木槌,一🉀🄑边诵念经文,一边敲木鱼。

    不过,👉🇀没有像佛教和尚诵念经文有佛珠,但诵念经文需要计数🐠,他们一律以一⚳🕢🋐些简易的计数方法,比如:用玉米粒,或者取一截竹篾,诵念完一遍,便折断一截,这种类似原始部落结绳计数的方式。

    在农村里,人死后,请“先生”超度🙻🏨,都是要诵念经文的,如果😔🁈🃳死者,是男性,则诵念《金刚经》;如果死者,是女性,则诵念《🊒🏳🞆血盆经》。

    《血盆经》,即《目连正教血盆经🋣🛍》的简称。又名《女🏟人血盆🐠经》。

    旧时在民间流传甚广,相传谓妇女生育🈙⚚👼过多,会🞙🔧🂾触污神佛,死后下地🄣⚽🖻狱,将在血盆池中受苦。若生前延僧诵此经,则可消灾受福。

    这大概是对女性死者,超度🃝😯之🞽🙪🍈人诵🋣🛍念《血盆经》比较好的解释,至于男性死者,为何诵念《金刚经》,倒也不得而知。

    但都是作为一种超🆚🐇♕度方式,愿死者死后往生极乐。

    因此说,要说梁大先生之流🃝😯“术士”,又绝非纯粹🚒💷的道🏟教传承,也不是纯粹的佛教传承。

    只是,在如此偏僻的穷乡僻壤山村里,存在🖜📝于这样的一种传统,并且是延续了很长、很长的历史。

    究竟有多长的🋧🛬历史,就不得而知,至少张小蛮是不得而知。

    晨曦,雨,淅沥沥,淅沥沥。

    石窠村通🂉🌻往东柑村的山路,泥泞湿滑,雨点倾斜打在泥土上,冒起水花。

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