无忧藤文学>奇幻小说>逾矩1Ⅴ1PO成壑 > 第二十七章 出使欧洲
    一  “当然。”

    汤若望不会拒绝♰🋿朱栩,跟在他🟓身侧,慢了半步,神态,动作都颇为恭🂈🌳🃈敬。

    朱栩在想着措辞,汤若望先开口道🊶:“恭喜陛下能够战胜西班牙与荷兰,😂⚎🐏我相信大明附♢🊇🎋近海域,将不会再有威胁。”

    朱栩笑着点头,道:“还要多谢先生。”

    汤若望等传🄵🁹教士写🈽🃳的那些‘口供’确实帮了朱栩大忙,让他看📳清了欧洲,也看清了南海的虚实。

    汤若望出生在普鲁士,是一个极度虔诚的神圣罗马帝国传教士,对于西班牙,荷兰豆没有什🞭🗔么好感,他关心的是‘上帝的荣光’。

    汤若望在明朝多年,非常了解明人,能从朱栩的话里听出一抹‘言不🂈🌳🃈由衷’,还是接着话头道:“陛下,您🏎能看到我的诚意,我以及我的上帝不会对明朝有半分的危害,我们希望您的百姓能生活的更好,有所寄托,这对陛下的大明,不会产生任☙⛚🚼何的威胁。”

    宗教如果能那么纯粹,朱栩就不会这么遮挡,背着手,慢慢的踱着步子,忽然道:“朕也不妨与先生敞开说,你们的上帝终究是你们的,而不是大明的,你们来传教,不管是朕,还是朝臣,都心存顾虑,你们是在对我们的思想进行挑战,这其中的风险,你应该知道……朕🍦🊕🐍🍦🊕🐍不能容忍!”

    汤🄎若望微微皱眉,默然不语。他传教的目的就是要将大明变成一个‘洒满上帝荣光’的国度,显然这刺中了大明皇帝的逆鳞。

    可他似乎又从大明皇帝陛下的话里听出了🅕🆖🏦别样🞞🕒的味道,令他捉摸不透。

    他虽然深通汉文,能讲一口🁀🂫👮了流利的汉语,甚至学识超过一般的进士,只是明人的一些隐晦的话语,沟通方式,他还是无法尽数揣透。

    这个,即便是明人🈽🃳自己说话之🟓间都要相互揣摩,何况一个外⛍🙋国人。

    半晌之后,汤若望放弃了,抬头看着朱栩的侧脸,道:“陛下,🋸🞉我🊫并没有要参与贵国政治的意图,上帝也不是为官之人,我可以向您保证,教会不会参与‘上帝’之外的事情。”

    朱栩见汤若望没有明白他的意思,也不着急,微笑道:“先生,朕的意思是,传教这⚗👡🊘样的事情,不应该操之过急,不仅是朕,整🞧🖢个大明都对你们不了解,朕希望能在大明建立一所神学院,研究,发展神学,包括你的传教事业。”

    如同😍佛教一样,大明需🚈👛🉧要自己的佛教,而不是印度的,所以‘上帝’,👉🇁大明也不需要海外的,应当是大明自己的。

    若是汤若望能将‘上帝’本土化,甚至🙷🏅🗰能与欧洲的‘上帝’并驾齐驱🂈🌳🃈,朱栩自然乐的高兴,甚至大力推动,可如果是欧洲的,明朝并不需要。

    欧洲的‘上帝’已经分裂了好几次,也不在乎大明这一🌡次了⛍🙋。

    汤若望听着朱栩的话,只感觉大明皇帝陛下有所👭松动,却还是没🋸🞉有放开,思索着道:“陛下,建立神学院,当然可以。传教🖒💀,如果不能全面放开,我希望至少能在一些地方可以……”

    朱栩断然摇头,道:“在没有足够的民意基础上,朕是不会允许的!🂈🌳🃈还有,关于我国的历史,我们汉人的来历,起源,先生不能妄加揣测,随意胡诌,若是朕发现,就不要怪朕言之不预。”

    汤若望等传教士为了迎合他们的教义,将中华民族的始祖改成了犹太人,认为🌰中国人是从西方而来,文化也是,所以‘生长子孙,家传户习,此时此学之在中国,必倍昌明于今之世’。

    这简直是在从源♰🋿头上谋🚈👛🉧杀中华文化,要🙷🏅🗰将儒家替代为神学!

    汤若望眉头皱了皱🈽🃳,他们‘教友’🊶内部确实🅕🆘🏹将明人视之为犹太后裔,这样传播出去,有利于拉近距离,易于传教。

    显然,这些也让大明皇帝陛下感到不满。

    ‘或许,还有更多的事情……’