无忧藤文学>奇幻小说>多人(H)男男 > 第二十一章 东方化改编
    天主教在国外有着广阔而庞大的宗教基础,《达芬奇密码》本质上其实是一部冒险,只不过身上裹着宗教🖉的大衣。

    这本书的确很猎奇,不管是对⚨于任何文化背景的读者而言都是如👀此,🂿🔠🁿戳中了所有人的g点!

    虽🝦🍜🈺然这部作品卖得很好,但在评价上却有🈫🁔些两极分化。🜝🃋🖓

    关注宗教的人,多半有🆋🍿宗教信仰,在看这部🖡作🋣品的时候会觉得被冒犯了。

    而不关注宗教的人有很多,但这会使得他们对小《达芬奇密🅚🇃码🅀🃜😫》最大的宣传噱头不感兴趣。

    对宗教有兴趣、心态又开放的人属于少数。

    曾经它被誉为是新时代天主教最大的敌人,被许多🚽😺🆙信教人士所抵👀制,这已经超过了图书跟电影的范畴,成为了一个社会话题。

    因为在里面涉及到了大量的宗教典故和欧洲🖡历史事件,把《新约圣经》里面关于耶稣复活等关键环节统统推🌎♡🉸翻!

    世界各地都曾经爆发过抵制《达芬奇密码》跟电影的活动,甚至梵蒂冈官方就正式发起过提议,而美国天主教组🁉🃼织则是干脆进行了神职人员的培训,专门针对如何应对教徒们关于达芬奇密码的回应,这本以一己之力动摇了数亿教徒的信仰!

    或许中国读者的感受没有外国读者那么深,我们可以享受文字、结构🂿🔠🁿这一层面的东西🞄,但是在最关键的宗教层面上面🜿🇻🝰还是理解不到。

    好比是读到了同一个猎奇观点的时候,我们也许会“哇”一声惊叹,但外国读者可能会因为这个观点几天时间坐卧不宁🃒🗋🚆。🌬

    其实这也是为什么中国读者觉得🇘《达芬奇🈫🁔密码》有一🎠💛💤点名过其实的原因,“过誉”是豆瓣读书上面的重要标签。

    咱们体验不到外国教徒的心情,外国读者同样领会不到我们对中国灿🂿🔠🁿烂文化的自豪,这其👔🈣⛮实是很正常的📵🟊现象!

    整部《达芬奇密码》节奏很明显,前半部分的解密外加逃亡情节紧张刺激,后半部分的解密过程同样很吸引人,读🂊完给人一种“原来如此”的感觉。

    最引人注目的地🖖💫方就是紧张的双线叙事风格,用法国警方的追捕和主角罗伯特-兰登一行人的解密穿插来写,结构很紧凑,让人读得意犹未尽!

    同时神秘的符号学和浓厚的宗教气息,以及教授时不时的美式幽默,都让人欲罢不📦🝆🈸能,结尾更是出乎意料。

    汇集了侦探、惊悚和阴谋论等多种风格于一体,结合密码学、宗教、数学、文化与艺术等多方面的四肢,在传统的推理情节之中增加特定的科学背景,难怪被成为是必须要拿🔜着百科全书对照参考的推理!

    与很多作品挂羊头🍑🇘卖狗肉状况不同,丹-布朗这位作家结结实实将🗷故事跟文化符号融合在一起了。

    一开场便是艺术圣殿卢浮宫、达芬奇名画、斐波那契数列,在解密途中死海古卷、希伯来编码、⛸🟇🛀郇山隐修会、天主事工会等又让人目不暇接♍🇇,文化蕴涵了艺术、、数学、化学、历史学、社会学、宗教等众多🖅🐎领域。

    此外,中还使用了不少的双关话,文字游戏的方式增添了故事情节的神秘感,故事人物解读双关语、重组字母🐷的环🂊节充满了智慧与幽默,皆提升🟋🛧了艺术价值。

    唯一遗憾的🖭🕳是,这种双关话需要看英🕟🊷🔾文原版才行,中文翻译版在这上面就要稍逊一筹!

    比如雅克-索尼🖖💫埃馆长的遗言:“o,draonian-devil!oh,laesaint!”,其意思绝不是“哦,严酷的魔王!哦,瘸腿的圣徒”,而要将打乱的字母重新排列“leonardo-da-vini!the-onalisa!”(列昂纳多·达·芬奇!蒙娜丽莎!)。

    他并不是简单的引用这些东西⚨,而是在🕖🉨引用中做出了适当的改造。

    虚虚实实,将部分史实与的虚构混杂起来,形成一种虚构的真实,所🂿🔠🁿以才会让天主教如临大敌,⛸🟇🛀也让很多教徒不能分辨真假!